امناء سر الرسول صلى الله علية وسلم

أولا: أمناء سره - صلى الله عليه وسلم-:

1. عبد الله بن مسعود:
قال صاحب السيرة الحلبية -علي بن برهان الدين الحلبي-: (وكان عبد الله بن مسعود ويعرف بأمه وهي أم عبد... إلى أن قال: فلذلك كان كثير الولوج عليه - صلى الله عليه وسلم- وكان يمشي أمامه - صلى الله عليه وسلم- ومعه، ويستره إذا اغتسل، ويوقظه إذا نام، ويلبسه نعليه إذا قام فإذا جلس أدخلهما في ذراعيه، ولذلك كان مشهوراً بين الصحابة - رضي الله عنهم- بأنه صاحب سر رسول الله - صلى الله عليه وسلم-.
السيرة الحلبية (1/450) ط. دار المعارف.
2. معاوية بن أبي سفيان:
عن ابن عباس - رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: (لكل نبي صاحب سر وصاحب سري معاوية بن أبي سفيان). أخرج الملاء في سيرته. الرياض النضرة في مناقب العشرة (1/36) ط/ دار الكتب العلمية.
3. حذيفة بن اليمان:
قال حذيفة - رضي الله عنه-: نزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم- عن راحلته، فأوحي إليه وراحلته باركة فقامت تجر زمامها، فلقيتها فأخذت بزمامها وجئت إلى قرب رسول الله - صلى الله عليه وسلم- فأنختها، ثم جلست عندها حتى قام النبي - صلى الله عليه وسلم- فأتيته بها، فقال: من هذا؟ فقلت: حذيفة. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم-: (إني مسر إليك سراً فلا تذكرنه، إني نهيت أن أصلي على فلان وفلان)، وعد جماعة من المنافقين، فلما توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم- كان عمر بن الخطاب - رضي الله عنه- في خلافته إذا مات الرجل ممن يظن به أنه من أولئك الرهط أخذ بيد حذيفة - رضي الله عنه- فقاده إلى الصلاة عليه، فإن مشى معه حذيفة صلى عليه عمر - رضي الله عنه-، وإن انتزع يده من يده ترك الصلاة عليه.
السيرة الحلبية (3/121، 122).

ثانياً: حواريه - صلى الله عليه وسلم- :
الحواري: الناصر، أو ناصر الأنبياء، والقصّار، والحميم. القاموس المحيط ص487.
وقال الراغب الأصفهاني: والحواريون أنصار عيسى - صلى الله عليه وسلم-، قيل: كانوا قصّارين وقيل: كانوا صيادين، وقال بعض العلماء: إنما سموا حواريين؛ لأنهم كانوا يطهرون نفوس الناس بإفادتهم الدين، والعلم المشار إليه بقوله تعالى: {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً}الأحزاب: 33 قال: وإنما قيل: كانوا قصارين على التمثيل والتشبيه وتصور منه من لم يتخصص بمعرفته الحقائق المهنة المتداولة بين العامة، قال: وإنما كانوا صيادين لأصيادهم نفوس الناس من الحيرة وقودهم إلى الحق، وقال - صلى الله عليه وسلم-: (الزبير ابن عمتي وحواري) وقوله - صلى الله عليه وسلم-: (لكل نبي حواريّ وحواريّ الزبير) متفق عليهفتشبه بهم في النصرة حيث قال: {من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله}الصف: 14 .المفردات: 135.
قال الزجاج: والحواريون خلصان الأنبياء وصفوتهم، والدليل على ذلك قول النبي - صلى الله عليه وسلم-: (الزبير ابن عمتي وحواريي من أمتي) صحيح انظر السلسلة الصحيحة (1877) وأصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم- حواريون.
وتأويل الحواريين في الغة: الذين أخصلوا ونقوا من كل عيب، وكذلك الدقيق الحوَّارَي من هذا، إنما سمي لأنه ينقى من لُبابِ البُرِّ وخالصه.
وتأويله في الناس: أنه الذي إذا رُجِع في اختياره مرة بعد مرة وجد نقياً من العيوب.
فأصل التحوير في اللغة من حار يحور، وهو الرجوع والترجيعُ. معاني القرآن وإعرابه. (5/164، 165).
وحواريوه - صلى الله عليه وسلم-: أي أنصاره الذين اشتهروا بهذا الوصف وهم:
الخلفاء الأربعة (أبوبكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب) وحمزة بن عبد المطلب، وجعفر بن أبي طالب، وأبو عبيدة بن الجراح، وعثمان بن مظعون، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وطلحة بن عبيد الله، والزبير بن العوام، وهو أكثرهم شهرة بهذا الوصف، بل هو المراد عند إطلاق حواري رسول الله - صلى الله عليه وسلم-. السيرة الحلبية (1/427) ط/ دار المعارف.
وعثمان بن مظعون بن حبيب الجمحي، أبو السائق، صحابي أسلم بعد 13 رجلاً، وهاجر الهجرتين إلى الحبشة، وكان ممن حرم الخمر على نفسه قبل تحريمها، وهو أول من مات من المهاجرين بالمدينة بعد رجوعه من بدر، وقبّله النبي - صلى الله عليه وسلم- وهو ميت، وكان يزوره ودفن إلى جنبه ولده إبراهيم، توفي سنة 2هـ.
طبقات ابن سعد (3/393) تاريخ خليفة (65)، تاريخ البخاري الكبير (6/210) حلية الأولياء (1/102)، الاستيعاب (3/1053) أسد الغابة (3/598) سير أعلام النبلاء (1/153).

وثائق تحت نفس المجلدقواده -صلى الله عليه وسلم

وبه نستعين[size=18]

اشكر لك [size=18]
[b]مواضيعك ولكن اخي العزيز حكم عقلك
من متى يصبح الطليق وابن الطليق ابن رأس الشرك والنفاق ابن اكلةالاكباد ووووووو
الكلام كثير ان يكون أمين رسول الله
لولا انني مررت بموضوعك على عجله لكان للحديث شجون
وانصحك ياسيد سحس
ان لايكون النقل اعمى بل التوري والتأمل وبعدها يكون النقل
وشكرا
والسلام
r=red]][/b][/size]

انا انصحك ان تتوب عما يدور براسك
وانا اعرف ماذا تقصد سيدنا معاوية ابن سيدنا ابوسفيان كاتب وحى رسول الله
وامة الذى تقول اكلة الأكباد غفد اسلمت وتابت الى وتبدلت سيئتها حسنات
وحسن اسلامها وابنة ابى سفيان هى ام حبيبة رضى الله عنها وزوجة رسول الله وام المؤمنين
وانت من مجمل كلامك وجنسيتك من العراق
وشكلك شيعى واقول لك توب الى الله قبل فوات الأوان
وعايز رئيك فى سدنا ابو بكر وعمر
ياخى كان سيدنا معاوية فى خلافة مع سيدنا على للقصاص من دم عثمان
وكان سيدنا معاوية يصلى ورائة وهم على خلاف
ياخى استرشد الحائق ولاتسرى وراء مدعين كاذبين
وتقبل خالص تحياتى

وبه نستعين

وانا اقبل بنصيحتك اخي العزيز اذا اتيتني بالدليل لاني انا طالب حقيقه نقول نحن اصحاب الدليل اينما مال نميل

ولكن هل تقبل بنصيحتي وتتوب ان اثبت لك بالدليل اما تتهرب وتجحد

اكيد تعبت كثثثثثثثثثثثثثثثثثثثير كثثثثثثثثثثثثييييييييييييييييييييييييييير حتى عرفت انني من العراق وشيعي لانك راقي

اشكر مجهودك

مبروك عليك سيدك ابو سفيان وسيدك معاويه

وسيدتك اكلة الاكباد

وانا افتخر ان سيدي علي وسيدي الحسننين وسيدتي فاطمه

اما حسن الاسلام هذا رايك والحقيقه غير ذلك وياليتك ترجع الى كتب اهل السنة والجماعه من غير شيخكم ابن تيميه لانه معروف بأنتمائه لا ل اميه والنهج الاموي وستجد فيها مايغنيك ويدلك على الصواب

واما سؤالك عن ابي بكر وعمر وهذاهروب من الموضوع و اعتبره تأييدا منك لرأيي في معاويه والا مادخل عمر وابي بكر بذلك كان حديثنا عن معاويه ويزيد ومع هذا ازيدك من الشعر بيت

ياليت تدخل في صحيح البخاري كتاب المرضى باب قومو ا عني ستجد رزية يوم الخميس ام لم تسمع بها اصلا

اما معاويه صلى خلف على فهذه كذبه كذبه كذبه جديده

ااتني بالدليل

واتمنى لك الايمان بعد الاسلام مادام انت مسلم انت مصري والذي يحيرني انك تترك الازهر الشريف وتتبع منهج ابن تيميه وفي الازهر علماء فطاحله من اهل السنة والجماعه وعلى قولكم عجبي

وسلامي

ثناء العلماء والمؤرخين عليه:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله لم يكن من ملوك الإسلام ملك خير من معاوية،
ولا كان الناس في زمان ملك من الملوك خيراً منهم في زمن معاوية،إذا نسبت أيامه إلى من بعده.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: واتفق العلماء أن معاوية أفضل ملوك هذه الأمة، فإن الأربعة قبله كانوا خلفاء نبوة وهو أول الملوك،كان ملكه ملكاً ورحمة (الفتاوى (4/47).
قال الذهبي: أمير المؤمنين ملك الإسلام.
وقال: معاوية من خيار الملوك الذين غلب عدلهم على ظلمهم.
قال ابن كثير في ترجمة معاوية (البداية والنهاية 8/122): وأجمعت الرعايا على بيعته في سنة إحدى وأربعين.. فلم يزل مستقلاً بالأمر في هذه المدة إلى هذه السنة التي كانت فيها وفاته، والجهاد في بلاد العدو قائم، وكلمة الله عالية، والغنائم ترد إليه من أطراف الأرض، والمسلمون معه في راحة وعدل وصفح وعفو.
قال ابن أبي العز الحنفي في (شرح العقيدة الطحاوية (722):
وأول ملوك المسلمين معاوية وهو خير ملوك المسلمين.

عايز اعرف انت اعلم من مين فى دووووول علشان تقول كدا
دا رائى الصحابة والعلماء

اشكرك
والله نورتني
فعلا هو ملك وليس خليفه اتخذ مال الله دولا وعباد الله خولا وترك سنة الله ورسوله وسنة الخلفاء الاربعه وجعلها هرقليه او الحكم بالوراثه اين ادعاكم الشورى سبحان الله نطق الحق
ظهر الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا شكرا لك على ان معاويه ملك
والله سبحانه وتعالى جعل الاسلام خلاقه وجعلها سيدك مملكه

خلاص ما عدش عندك حاجة تنقال انا مشفاهم الكرة اللى عندك سببة اية
كل القصة ان سيدنا على كرم الله وجة احتهد ولة اجران
وايضا سيدنا معاوية اجتهد ولة اجر
وبعدينا سدنا طلحة شهيدا يمشى على الأرض دا قول الرسول صلى الله علية وسلم
هو اول من بايع سيدنا على كرم الله وجة
وهو اول من عارضة فى عدم اخذ القصاص من قاتلة سيدنا عثمان
تانى حاجة بتقول ازاى تاخد علمك من ابن تيمية دا شيخ الأسلام
وبعدين انا اخد علمى لو من اى عالم اسلامى يتبع القراءن والسنة والتابعين باحسان الى يوم الدين
اياك يكون العالم دا من بلاد تركب الأفيال
انما ما اتبعش جارى لو صوفى او حتى شيعى ضيع الدين وعمل مقام لابو لؤلئة المجوسى قاتل سيدنا عمر كما حصل فى ايران
ثم ياريتك انت تتبع مناهج الأزهر الشريف اصل بعد صلاح الدين ماخرج المتلاعبين فى الدين اصبحنا جميعا سنة بفضل الله
نعرف مالنا وماعلينا بحق لا بضلال

وبه نستعين
انت تدعي نفسك عارف بكل حاجه
اشهد الله انت اجهل من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اي منطق هذا اجتهد فأخطأ فله حسنه واصاب له حسنتان...........والرسول ص يقول
(من سنه سنة حسنه فله اجرها واجر من عمل بها ومن سنه سنة سيئه فعليه وزرها ووزر من عمل بها)تحمل وزرك ووزر خطأ معاويه .......وما دخل طلحه بحديثنا ومن متى اصبح من يخرج على الخليفه ؟ شهيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لانني بعرف نهج ابن تيميه اكثر منك لانه اموي الهوى
البخاري من بلاد تركب الافيال لماذا اصدق كتاب عندكم بعد كتاب الله هو صحيحه بالمناسبه علمائكم اغلبهم من الفرس واذربيجان وبخارى
لانك وهابي .........ناصبي لاتقبل رأي الاخر
اصح قبل فوات الاوان
يوم لاينفع لامال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم
اللهم اسأل الله ان يحشرك مع معاويه وابو سفيان ويزيد
واللهم احشرنا مع الرسول وال بيته الطيبين الطاهرين واصحابه الغر المنتجبين

اولا انا مش مدعى اننى عالم انا لست الا ما اعطانى ربى واحمدة على عطياة
شوف انا اعرف عنكم كل شيئ
مش عايز انزل لمستواكم
لان الدين السليم اللى تربينا علية
لا يرتقى لى ان اكلم حشرة مثلك والكلام مع امثالك لايجدى لان اتعمل ليكم غسيل مخ من بدرى فما عدش عندكم مخ تفكرو بية هيا دى الحقيقة
اقول لك اجتهد انة كان يطالب بالقصاص من قتلة عثمان
واقول لك شهيدا يمشى على الأرض ودافع عن رسول الله يوم احد تقول لى ليس بشهيد
والله لوخرج سيدنا على والحسن والحسي من قبورهم لكذبوكم
كما كذب سيدكم ومولاكم وامامكم الأكبر الذى صنعكم وجعلكم حسالة المجتمعات
هو عبد الله بن سبأ اليهودى والذى دخل فى الأسلام ليخربة وما لقى الا انتم ومازلتم على عهدة حتى الأن مخلصين

وبه نستعين
الترفع عنك افضل لان مستواك الاخلاقي والعلمي في الحضيض
ليس عندك دليل تتكلم بهواك جاهل في كلشيء
اما معاويه اجتهد نعم يجتهد بالضلاله كما اجتهد بصلاة الاربع ركعات او صلاة الجمعه اقامها يوم الاربعاء
اقول لك ان طلحه خرج على الخليفه تقول شهيد يمشي في الارض
انت ماعندك عقل
اما البهودي من يجسم ويجعل لله مكان ويجعل له قدم وساق ورجل ويضحك ووووووووو
افتضح امركم وبانت حقيقتكم يااتباع اليهود
سلاما[b]

{وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا} (63) سورة الفرقان
فأنا اقول لك ســــــــــــــــــــــــــــــــــلاما
ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلاما

سحس
مالت عليك أغصان الجنة و هب عليك من نسيمها و زوجك الله من الحور العين

مالت عليك أغصان الجنة وأسقاك الله من أنهارها
دائما متميز سحس
جزاك الله كل خير

والله احلا حاجة بعد الردود اللى شفتها من بعض اعضاء دخلاء علينا
ردك على الموضوع ياجيجى اثلج صدرى ورفع من روحى
بارك الله فيك
وجزاك الله خير الجزاء وجعلك زخرا للاسلام والمسلمين

جزيت كل الخير

تسلم ايدك يا حسين وزادك اللة من علمة وجزاك اللة كل خير والفتنة نائمة ولعن اللة من ايقظها

والله يا سحس انت كفيت ووفيت ومافى كلام ينقال بعد اللى انت قولته

انت أثبت انك عقلك كبير وعندك ثقافه دينيه وتعرف كويس اوى تتصدى لمثل هذا

جعلك الله زخرآ للأسلام والمسلمين ويعطيك العافيه على الردود الجميله اللى كلها بأثبات وبحقائق

جزاك الله خيرآ وتقبل منك صالح الأعمال

وجزاكى الله خير الجزاء ياكبرياء
نورتى الموضوع بتشريفك

جزاك الله خير الجزاء اخ ياسر
وبارك الله فيك وفى ردودك الحلوة
واحب اعرف ان الناس دى متعلمتش الا حاجة واحدة هى اللطم على الخدود
كل تحياتى الطيبة لك ولشخصكم الكريم

الله على ردودك الحلوة والكلام الجميل اللى مستهلوش
لان اى واحد بيغير على دينة هيعمل كدا واكتر
ولو كنتى مكانى كنتى عملتى كدا واكتر يانسمة
لاننا اما كناش تخاف على دينا هنحاف على اية بعد كدا كلة يهون بعد الدين
اشكر ردك العطر واشكر تواجدك المستمر معى فى كل ردودى على هذا الشخص
وكل تحياتى لك

اخي سحس انا مليش الصراحه خبرة بالموضوع ده

بس بقلك بارك الله فيك اخونا الغالي

من قال لااعلم فقد افتى
كل تحياتى الطيبة لكى
ونورتى الموضوع بمرورك

ياأخى لايسعنى إلا أن أقول : (( جزاك الله خيرا ))

بارك الله لك على هذا الجهد الطيب ،، والعلم النافع ،، نفع الله بك الإسلام
أما هذا السعيدى فأرجو من إدارة المنتدى طرده وحظره من المشاركات نهائيا

ليا الفخر انى مع اعضاء فى احترامكم واخلاقكم وشجاعتكم
باخلاقكم تفوقتم
وبذوققكم تذوتم
دى نعمة انعم الله علينا بها ان ناس بالأحترام دا لازم يكونوا فى مكان واحد
هدفهم نبيل واى واحد دخيل على المجموعة امثال سعيدى كان لازم يكون برة
والأخ احمد مشكور كل الشكر ان عمل كدا اول مشاف ردودة
لانة زينة رجل عندة اخلاق ودين
بجد اشكرك يانيروز انتى وجميع الأعضاء اللى ساهموا فى مثل هذا الموضوع
ودا واجب علينا كلنا
كل تحياتى لك ودعواتى بدوام التوفيق وجزاك الله خير الجزاء

» احاديث الرسول صلى الله علية وسلم 1
» قصة السيدة خديجة " أم المؤمنين " رضى الله عنها مع الرسول صلى الله عليه وسلم
» نصره .. لأم المؤمنين السيدة . عائشه رضى الله عنها . وحبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم
» مواقف تبسم فيها حبيبنا رسول الله صلى الله علية وسلم
» ما ااحلى تبسمك فيها ياحبيبنا يارسول الله صلى الله عليك وسلم