' حديث قدسي'! تقشعر له الأبدان

حياكم الله .. أريد أن أسألكم عن صحة هذا الحديث القدسي ،تلقيته بالإيميل فأجيبوني بالله عليكم

تتجلى عظمة الخالق.. في الحديث القدسي الشريف:

ان النبي عليه الصلاة والسلام قال:
قال سبحانه وتعالى:
( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك. وغشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ..
و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام ..

و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك
فأما الذي عن يمينك فالكبد.. و أما الذي عن شمالك فالطحال ..

و علمتك القيام و القعود في بطن أمك ..

فهل يقدر على ذلك غيري ؟؟

فلما أن تمّت مدتك.

وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك فأخرجك على ريشة من جناحه.

لا لك سن تقطع ... و لا يد تبطش...
و لا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا.
حار في الشتاء و باردا في الصيف . و ألقيت محبتك في قلب أبويك.
فلا يشبعان حتى تشبع ... و لا يرقدان حتى ترقد ..
فلما قوي ظهرك و أشتد أزرك .
بارزتني بالمعاصي في خلواتك ..
و لم تستحي مني . و مع هذا إن دعوتني أجبتك
(و إن سألتني أعطيتك.. و إن تبت إليّ قبلتك)

************
استغفر الله العظيم من كُل ذنب عظيم واتوبُ إليه

الفتوى:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فهذا الحديث لا نعرفه في شيء من دواوين السنة التي وقفنا عليها. وفضل الله عز وجل على الإنسان فوق ما ذكر، ولكن لا تصح نسبة الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم إلا إذا روي لنا بإسناد من شأنه أن يقبل. والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه موقع الشبكة الاسلامية

السؤال:
ما صحة الحديث التالي: قال سبحانه وتعالى : (( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك .. وغشيت وجهك بغشاء .. لئلا تنفر من الرحم .. وجعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام .. وجعلت لك متكأ عن يمينك ومتكأ عن شمالك .. فأما الذي عن يمينك فالكبد .. وأما الذي عن شمالك فالطحال .. وعلمتك القيام والقعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟ فلما أن تمت مدَتك .. وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك ، فأخرجك على ريشة من جناحك .. لا لك سن تقطع ، ولا يد تبطش .. ولا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبناً خالصاً .. حاراً في الشتاء . وبارداً في الصيف .. وألقيت محبتك في قلب أبويك .. فلا يشبعان حتى تشبع .. ولا يرقدان حتى ترقد .. فلما قويَ ظهرك واستد أزرك .. بارزتني بالمعاصي في خلواتك ،،ولم تستحي مني .. ومع هذا .. إن دعوتني أجبتك .. وإن سألتني أعطيتك .. وإن تبت إليَ قبلتك ... ))

الإجابة: هذا الحديث لايصح ، لايُعرف له أصل ولا إسناد أصلا

المفتي: حامد بن عبد الله العلي

طريق الإسلام

وسُئل الشيخ عبد الرحمن السحيم فكآن رده:

هذا الحديث مما تلوح عليه علامات الوضع والكذب

ولا يجوز نشره ولا تجوز نسبته للنبي

والله أعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عندي سؤال - مُنْتَدَيَاتُ مِشْكَاة

ارجو تحري الدقة في الاحاديث الدينية

وكل ما يتعلق بالدين

اخ ميدو انا كنت عيزة اكتب السؤال و لم ارى انه لم ينسخ كل النص
اعتذر
واسال الله تعالى ان يغفر لي غفلتي هذه التي هي عن غير قصد
و ان يهدينا دائما إلى دروب النور ويثبتنا على دينه

ممكن ترجع و تقرا الموضوع
و شكرا لتنبيهى

لو سمحتولي

أنا حتأكد من الحديث ده ان شاء الله

تقبلو مروري

اشكرك اخت عيوش

[url=http://www.0zz0.com] ' حديث قدسي'! تقشعر له الأبدان 363241920

[/ur

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فهذا الحديث لا نعرفه في شيء من دواوين السنة التي وقفنا عليها. وفضل الله
عز وجل على الإنسان فوق ما ذكر، ولكن لا تصح نسبة الحديث إلى النبي صلى
الله عليه وسلم إلا إذا روي لنا بإسناد من شأنه أن يقبل. والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

تسلمي اختنا اميرة الحب

واظن الفتوي واضحة وتسلمي لسؤالك الاخت الغالية

» حديث شريف
» حديث دخول السوق مشهور جد هل تعرف صحتة
» حديث شريف عن واقعتا اليوم
» حديث اليوم انصر اخاك
» شرح حديث ثلاثة جدهم جد وهزلهم جد