الصحابى المفتري عليه

ثعلبة بن حاطب (رضي الله عنه)

قال الله تعالي "
وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللّهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ
لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ {75} فَلَمَّا آتَاهُم
مِّن فَضْلِهِ بَخِلُواْ بِهِ وَتَوَلَّواْ وَّهُم مُّعْرِضُونَ{76}
فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا
أَخْلَفُواْ اللّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُواْ يَكْذِبُونَ {77} "
التوبة

ذكرت كثير من كتب التفسير والأسانيد وغيرها أن المقصود بهذة الآية الصحابي الجليل ثعلبة بن حاطب رضي الله عنه و ملخص القصة التي ذكرتها تلك التفاسير
" طلب ثعلبة من الرسول الدعاء له بكثرة المال فقال عليه السلام ( ويحك
يا ثعلبة قليل تؤدي شكره خير من كثير لا تطيقه ) ثم عاود ثانيا فقال
النبي صلى الله عليه وسلم : ( أما ترضى أن تكون مثل نبي الله لو شئت أن
تسير معي الجبال ذهبا لسارت ) فقال : والذي بعثك بالحق لئن دعوت الله
فرزقني مالا لأعطين كل ذي حق حقه . فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم؛
فاتخذ غنما فنمت كما تنمي الدود، فضاقت عليه المدينة فتنحى عنها ونزل
واديا من أوديتها حتى جعل يصلي الظهر والعصر في جماعة، وترك ما سواهما .
ثم نمت وكثرت حتى ترك الصلوات إلا الجمعة، وهي تنمي حتى ترك الجمعة أيضا
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا ويح ثعلبة ) ثلاثا . ثم
نزل " خذ من أموالهم صدقة " [التوبة : 103] . فبعث صلى الله عليه وسلم
رجلين على الصدقة، وقال لهما : ( مرا بثعلبة وبفلان - رجل من بني
سليم - فخذا صدقاتهما ) فأتيا ثعلبة وأقرأه كتاب رسول الله صلى الله
عليه وسلم، فقال : ما هذه إلا أخت الجزية انطلقا حتى تفرغا ثم تعودا .
وتكرر ذلك فرفض الرسول أخذ الزكاة منه ومن بعده ابو بكر وعمر . . .

و السؤال : كيف نخرج صحابيا جليلا من الدين ونتهمة بالكفر بأسانيد ضعيفة باطلة

أولا : و أول قادح في هذه القصة ان ثعلبة ممن شهد بدر ( اي بدري) وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " لعل الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم " وقال ايضا " لا يلج النار من شهد بدرا " و عن
جابر أن عبدا لحاطب جاء رسول الله صلى اللهم عليه وسلم يشكو حاطبا فقال يا
رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم كذبت لا
يدخلها فإنه شهد بدرا والحديبية .

فائدة : صحابة النبي هم خير الناس ينبغي تجليلهم وتوقيرهم و لا ينبغي ان نتكلم عنهم دون علم الا بخير .

ثانيا : أخذ الزكاة من عدمها ليس بحرية أحد : لأنها
حق الله في المال ولابد من ان تجبي و لا يحق للرسول صلي الله عليه وسلم
الا يأخذ الزكاة من أحد . و كيف بأبي بكر الذي حارب الناس علي منع الزكاة
؟؟

فائدة
: الكتب فيها خبث كثير وتحتاج الي ( منخل ) لبيان هذا الخبث وهذا المنخل (
او المصفاة) هم أهل العلم . فيما عدا البخاري ومسلم لابد من سؤال اهل
العلم عن كل حديث وكل واقعة .

بارك الله فيك

والله يا نجم الدين انا بحثت كثيرا بعدما قرات

موضوعك وفي اكثر من موقع للاسف

الجهل ياتي من علماؤنا اللي المفروض ننهل من علمهم

ولكن ما اكثر الجهلاء الذين يدعون العلم

وثبت من مطالعتي صحة موضوعك

بارك الله فيك وتسلم حبيي سحس

جهد جميل ومشكور علية تحياتي يا محترم

بارك الله فيك اخيى عصام
وجعلك زخرا للاسلام والمسلمين

الكلام الكبير دا انا مقدرش علية ياخ ميدو
وبدوخ بصرعة
على الله بس نقون قدرنا
نوضح للناس
بصراحة صحابى جليل
وغزا مع الرسول بدر

لعل الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم
تحياتى لك يااخى العزيز احمد
ونرجوا ان اكون وضحت معلومة خاطئة
عشنا فى قصتها المزيفة سنين
اشكرك ولك خالص تحياتى

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

وجزاكى الله خير الجزاء
واشكرك
ولكى منى خالص تحياتى

بارك الله فيك

وجزاك الله كل خير

وشكرا لمجهوداتك المميزة والمفيدة

تسلمى لتشريفك
وديما اسعد بردودك
دمتى بكل خير

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

اشكرك كل الشكر العشق والروح
وبجد نوتى المكان كلة
واشكر ردك واهتمامك
زجزاك الله خير الجزاء

» شخصيات أسلاميه .. لحظه من اللحظات .. الصحابى الجليل . طلحه بن عبيد الله
» قصة سيدنا سليمان(عليه السلام)
» هل أنت من أصحاب يوسف عليه ألسلام .. ؟
» زوجات الرسول عليه السلام
» فضل الحب فى الله والحث عليه